ملاقيح ، جنين‌هاى موجود در شكم‌هاست و مفرد آن « ملقوحه » است . مضامين ، معاملهء نطفه‌هاى موجود در پشت حيوانات نر است . آنان جنين را در شكم ماده‌شتر و نوزادانى كه از حيوان نر در آن سال يا چند سال بوجود مىآمد ، مىفروختند . و از معاملهء « حبل الحبله » نهى كرد . و معناى آن معاملهء بچهء جنين موجود در شكم ماده‌شتر بود و ديگران مىگويند : آن معاملهء بچه‌هاىِ بچه شتر است و آن معامله ، غررى است . » 89 - ( 3 ) در كتاب دعائم الاسلام روايت مىشود كه : « پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله از معاملهء مضامين و ملاقيح نهى كرد . مضامين ، معاملهء نطفه‌هاى موجود در پشت حيوانات نر است . اعراب ، نوزادان حاصل از جفت‌گيرى حيوان نر را در يك سال يا چند سال ، يك يا دو مرتبه و بيشتر مىفروختند . ملاقيح ، جنين‌هاى موجود در شكم مادران‌شان است . اعراب آن‌ها را پيش از تولد مىفروختند . » 90 - ( 4 ) در همان كتاب روايت مىشود كه : « پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله از معاملهء « حبل الحبله » نهى كرد . در معناى اين معامله اختلاف است . گروهى مىگويند : در جاهليت شتر گوشتى را نسيه مىخريدند و سررسيد آن را بچه‌دارشدن شتر ماده قرار مىدادند و به اين معامله « حبل الحبله » مىگفتند . و برخى ديگر مىگويند : آن معاملهء بچه‌هاى شتر ماده است ، پيش از آن‌كه متولد شوند . هر دو صورت اين معامله باطل است . » 91 - ( 5 ) در كتاب العوالى روايت مىشود كه : « پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله از معاملهء « حبل الحبله » نهى كرد و آن خريدن شتر گوشتى تا بچه‌دارشدن شتر ماده و بچه‌دارشدن جنين آن بود . پس پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله آنان را از اين كار بازداشت . » 92 - ( 6 ) محمد بن قيس از امام باقر عليه السلام روايت مىكند كه فرمود : « يك شتر باربر را نقداً در برابر ده جنين شترى در آينده نمىفروشد ( نفروش ) . » 93 94 95 96